수행이란 현실을 제대로 응시하여 그에 비추어진 자신의 마음을 바라보고, 그 안에 숨겨진 영혼 혹은 신의 의지를 깨달아가면서 그것과 자신을 점점 일치시켜 가는 삶의 방식을 말합니다. 그러나 인간이 자신의 마음을 바라보는 것은 쉬운 일은 아닙니다. 그것은 <스스로의 마음의 강함과 엄격함>을 요구하기 때문입니다. 인간적인 견지로 볼 때 상당히 괴로운 일이기 때문에, 많은 사람들은 큰 사건을 겪지 않고서는 좀처럼 마음에 의식을 향하기 어렵습니다.
이에 관해 붓다는 각 인간이 겪는 괴로움을 인간 자신의 마음이 낳고 있으며, 본인이 스스로의 마음을 바라보고 그것을 수정하지 않는다면, 괴로움에서 벗어날 수 없다고 말했습니다. 그리고 자신의 마음을 바라보는 도구로서 <팔정도를 통한 반성의 지관>을 가르쳤습니다.
기존의 불교에서도 팔정도를 가르칩니다만, 시대를 거쳐 오면서 형이상학적, 관념적으로 변하여 그 진정한 가치가 퇴색되고, 어떻게 실생활에 적용해야 할지를 모르게 되고 있습니다.
팔정도의 반성의 지관을 확실히 몸에 익히려면 다음의 과정을 실천할 필요가 있습니다.
1. 붓다의 생애와 깨달음이 인간에게 주는 교훈을 이해합니다.
2. 괴로움의 원인: 육체 입은 의식이 마음으로 욕망/집착/번뇌를 만드는 메커니즘
☞ 자신의 삶에서 어떤 괴로움이 있었는지를 면밀히 조사합니다.
☞ 다음으로 그러한 괴로움이 어떠한 마음의 매커니즘에 의해 만들어졌는지를 조사합니다.
3. 괴로움의 해방 : 조화라는 중도의 법칙으로 마음을 다스리는 것(인간 마음의 강함)
☞ 괴로움을 낳는 마음의 원인을 스스로 살펴본후, 영혼 그리고 대우주(神)와 함께 반성해 나갑니다.
☞ 그리하여 몸과 마음에 스며들어 있는 불필요한 에너지들을 깨끗히 하고 우주에 방출할 필요가 있습니다.
4. 반성의 기준이 되는 8가지 척도는 다음과 같습니다.
1) 사물과 현상, 삶과 우주의 배후에 있는 본질을 바라보는 법을 익혀 나갑니다.
즉 자신의 관점을 영혼의 관점과 대우주의 관점으로 계속해서 성장시켜 나갑니다.
2) 첫번째가 진행되면서 사물과 현상에 대해,
영혼의 관점에서, 그리고 대우주의 관점에서스스로 생각하고 스스로 판단하는 법을 익혀 나갑니다.
3) 만약 두번째가 성공적으로 진행되고 있다면
이제 말이 가지는 힘과 그것을 순수하고 올바르게 사용하는 법을 익혀 나갑니다.
말이라는 것은 창조력을 가지고 있으며, 신성한 것임을 깨달아 갑니다.
4) 올바른 생각과 말이 만들어지면, 스스로 생각한 것을 올바른 행동으로 옮길 수 있게 됩니다.
행동하는 것에 의해 자신의 현실의 에너지를 바꿀 수 있음을 깨닫게 됩니다.
5) 올바른 생각과 말과 행동을 다듬어가면서
점차 자신에게 주어진 영혼의 레벨의 역할과, 신의 레벨의 역할
그리고 창조주로부터 주어진 자신만의 悟意를 알아차리고 행해가는 법을 익히게 됩니다.
6) 이에 따라, 이제는 자신만이 아니라 세상을 위하여 빛을 줄 수 있는 존재가 되어 갑니다.
에고가 들어가지 않은, 올바른 기도와 염원의 방법을 익힙니다.
7) 이제 자신이라는 것이 한개인이 아니라 점차 주변에 있는 사람들로 확장되어 갑니다.
주변에 있는 사람들이 자신의 근원으로부터 나온 하나임이 이해됩니다.
그에 따라 또다른 나 자신인 타인과의 인간관계에서 조화를 이루면서 성장하는 법을 익히게 됩니다.
8) 이와 같은 자기반성과 성찰을 생활화하고, 매순간 깨어있으면서 행할 수 있도록 자신을 훈련합니다.
수행이란 현실을 제대로 응시하여 그에 비추어진 자신의 마음을 바라보고, 그 안에 숨겨진 영혼 혹은 신의 의지를 깨달아가면서 그것과 자신을 점점 일치시켜 가는 삶의 방식을 말합니다. 그러나 인간이 자신의 마음을 바라보는 것은 쉬운 일은 아닙니다. 그것은 <스스로의 마음의 강함과 엄격함>을 요구하기 때문입니다. 인간적인 견지로 볼 때 상당히 괴로운 일이기 때문에, 많은 사람들은 큰 사건을 겪지 않고서는 좀처럼 마음에 의식을 향하기 어렵습니다.
이에 관해 붓다는 각 인간이 겪는 괴로움을 인간 자신의 마음이 낳고 있으며, 본인이 스스로의 마음을 바라보고 그것을 수정하지 않는다면, 괴로움에서 벗어날 수 없다고 말했습니다. 그리고 자신의 마음을 바라보는 도구로서 <팔정도를 통한 반성의 지관>을 가르쳤습니다.
기존의 불교에서도 팔정도를 가르칩니다만, 시대를 거쳐 오면서 형이상학적, 관념적으로 변하여 그 진정한 가치가 퇴색되고, 어떻게 실생활에 적용해야 할지를 모르게 되고 있습니다.
팔정도의 반성의 지관을 확실히 몸에 익히려면 다음의 과정을 실천할 필요가 있습니다.
1. 붓다의 생애와 깨달음이 인간에게 주는 교훈을 이해합니다.
2. 괴로움의 원인: 육체 입은 의식이 마음으로 욕망/집착/번뇌를 만드는 메커니즘
☞ 자신의 삶에서 어떤 괴로움이 있었는지를 면밀히 조사합니다.
☞ 다음으로 그러한 괴로움이 어떠한 마음의 매커니즘에 의해 만들어졌는지를 조사합니다.
3. 괴로움의 해방 : 조화라는 중도의 법칙으로 마음을 다스리는 것(인간 마음의 강함)
☞ 괴로움을 낳는 마음의 원인을 스스로 살펴본후, 영혼 그리고 대우주(神)와 함께 반성해 나갑니다.
☞ 그리하여 몸과 마음에 스며들어 있는 불필요한 에너지들을 깨끗히 하고 우주에 방출할 필요가 있습니다.
4. 반성의 기준이 되는 8가지 척도는 다음과 같습니다.
1) 사물과 현상, 삶과 우주의 배후에 있는 본질을 바라보는 법을 익혀 나갑니다.
즉 자신의 관점을 영혼의 관점과 대우주의 관점으로 계속해서 성장시켜 나갑니다.
2) 첫번째가 진행되면서 사물과 현상에 대해,
영혼의 관점에서, 그리고 대우주의 관점에서 스스로 생각하고 스스로 판단하는 법을 익혀 나갑니다.
3) 만약 두번째가 성공적으로 진행되고 있다면
이제 말이 가지는 힘과 그것을 순수하고 올바르게 사용하는 법을 익혀 나갑니다.
말이라는 것은 창조력을 가지고 있으며, 신성한 것임을 깨달아 갑니다.
4) 올바른 생각과 말이 만들어지면, 스스로 생각한 것을 올바른 행동으로 옮길 수 있게 됩니다.
행동하는 것에 의해 자신의 현실의 에너지를 바꿀 수 있음을 깨닫게 됩니다.
5) 올바른 생각과 말과 행동을 다듬어가면서
점차 자신에게 주어진 영혼의 레벨의 역할과, 신의 레벨의 역할
그리고 창조주로부터 주어진 자신만의 悟意를 알아차리고 행해가는 법을 익히게 됩니다.
6) 이에 따라, 이제는 자신만이 아니라 세상을 위하여 빛을 줄 수 있는 존재가 되어 갑니다.
에고가 들어가지 않은, 올바른 기도와 염원의 방법을 익힙니다.
7) 이제 자신이라는 것이 한개인이 아니라 점차 주변에 있는 사람들로 확장되어 갑니다.
주변에 있는 사람들이 자신의 근원으로부터 나온 하나임이 이해됩니다.
그에 따라 또다른 나 자신인 타인과의 인간관계에서 조화를 이루면서 성장하는 법을 익히게 됩니다.
8) 이와 같은 자기반성과 성찰을 생활화하고, 매순간 깨어있으면서 행할 수 있도록 자신을 훈련합니다.