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삼법인 三法印
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mcidsee8512    
애국 (mcidsee8512)
제행무상 諸行無常 모든 것은 변한다.
제법무아 諸法無我 변하는 모든 것에는 실체가 없다.
일체개고 一切皆苦 변하는 모든 것은 괴로움을 낳는다.
여기에 열반적정 涅槃寂靜을 넣기도 한다.
때로는 이 네가지를 넣어 사법인 四法印이라 부르기도 한다.
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붓다의 발자취 "8대 성지"를 찾아서

     






    (1)

    * 탄생지- 네팔 룸비니 동산


    부처님(고타마 싯다르타)은 2600여년전 네팔 룸비니 동산에서 석가족 정반왕과 콜리야족 마야데비 왕비 사이에서 태어났다. 어느 날 마야데비 왕비의 꿈속에서 6개의 상아를 가진 흰 코끼리가 옆구리로 들어오는 꿈을 꾸게 되는데 정반왕은 태몽이라 생각해 아시타 선인을 불러 태몽을 해석하게 한다. 아시타 선인이 말하기를 “만약 속세에서는 아주 현명하고 지혜로운 왕 전륜성왕이 될 것이며, 속세를 떠나 수행하게 되면 부처님이 되실 것”이라라고 예언했다.


    (2)

    * 깨달음 얻은곳 - 보드가야


    왕위를 버리고 출가한 고타마 싯다르타는 다양한 수행체험을 하다가 보드가야 니련선하 건너편의 우루빌라 마을의 고행림에서 6년간 고행을 하게 된다. 고타마 싯다르타는 엄격한 고행만이 능사가 아닌 것을 깨닫게 되고 니련선하강에서 목욕을 하게 된다.

    이 때, 수자타에게 유미죽을 공양 받으시고 기력을 회복한 뒤 지금의 마하보디사 금강좌에서 선정에 들어 깨달음을 얻는다. 역사적인 마하보디사원의 높이는 52미터로, 사원 안에 모셔진 불상은 항마촉지법 수인을 하고 있는데 13세기경 작품이다. 또한 이 곳에는 보리수 나무가 있는데 고타마 싯다르타가 수행할 당시의 후손으로 추정된다.


    (3)

    * 최초 설법지 - 사르나트


    사르나트는 바라나시의 북쪽에 위치한 작은 마을로 부처님이 깨달음을 얻은 후 이 곳을 찾아 최초로 법을 설하여 다섯 비구를 제도한 장소다.

    이곳에는 영불탑이 있는데 보드가야에서 성도하신 부처님께서 선정에 들어 가장 먼저 깨달음을 전할 사람을 찾던 중 자신의 스승이였던 두 선인이 이미 사망한 것을 알고 같이 수행했던 다섯 동료들을 찾아 온 장소다. 사르나트에는 또 다메크탑이 있는데 샤르나트에 오신 부처님이 3일동안 침묵을 지키다가 3일째 되던 날 이곳에서 처음으로 법을 설한 장소다. 이 곳에서 처음으로 고집멸도의 4성제<고,집,멸,도>와 8정도, 연기의 법을 설하기도 했다.


    (4)

    * 안거장소 - 쉬라바스티 기원정사


    부처님 당시 16개의 나라 중 가장 강력한 군주국가 코살라국의 수도였던 쉬라바스티는 부처님께서 성도 후 24회 가량의 안거를 지냈던 기원정사가 있는 곳이다. 경전의 기록에 의하면 부처님 성도 4년경에 죽림정사에 머물고 계셨는데 자기 아들 혼사를 위해 온 수닷타장자는 죽림정사에서 부처님을 뵙고 쉬라바스티를 방문하시길 청한다.

    수닷타장자는 먼저 쉬라바스티에 와서 부처님께서 머물만한 장소를 찾던 중에 당시 프라세나짓왕의 아들 제타태자 소유한 동산을 보고 팔라고 한다. 하지만 태자는 이 동산을 모두 금으로 덮게 되면 그 만큼 팔겠다고 해서 수닷타장자는 금을 실어와 이 곳 동산에 깔기 시작한다. 이에 감복한 태자는 그 땅을 내어 주게 되고 이 동산에 큰 정사를 짓게 된다. 이렇게 하여 기수급고독원이라 불리게 되는데 이를 줄여 기원정사라고 불리어졌다.


    (5)

    * 부처님 하강지 - 상카시아


    부처님은 쉬라바스티의 암라 숲 망고나무에서 이교도들에게 수많은 이적(異蹟)을 드러내 보이신 후 도리천을 방문하시게 되는데 도리천에서 석 달동안 마야데비와 천인들에게 설법하신 후 제자 아니룻다(아나율)의 청에 의해서 상카시아에서 하강한다. 5세기경 이 곳을 방문했던 법현스님은 아쇼카왕이 건립한 다수의 건축물 외에도 주변에 최소한 4개의 이상의 스투파가 있었으며 1000명정도의 스님들이 머물며 공부하고 있었다고 기록했다. 현재는 터만 남아 있는데 규모가 상당히 크다.


    (6)

    * 최초 경전 결집지 - 라즈기르


    라즈기르는 부처님이 성도하기 전에 스승을 만나 가르침을 얻었던 장소로 마가다국의 왕이었던 빔비사라왕을 만났던 장소다. 부처님은 성도 후에 다시 라즈기르를 찾아 법을 전해줄 것을 약속하고 떠났다. 깨달음을 얻은 후 부처님은 사르나트를 거쳐 보드가야를 거쳐 라즈기르를 방문하게 된다. 가섭형제를 귀의시켰다는 소문으로 부처님의 설법을 들으러 12만명의 대중들이 모여 설법을 들었고 1만여명의 대중들이 불교에 귀의했다고 전해진다.

    빔비사라왕은 장자동산에 부처님이 머무실 수 있도록 수천 명을 수용할 수 있는 불교 교단의 최초의 절 죽림정사를 보시한다. 또한 부처님 입멸 후 6개월 후에 마하가섭이 500명 비구들을 모아 부처님께 말씀하신 경과 율을 집대성한 최초의 경전 결집 장소인 칠엽굴과 영축산이 있는 곳이기도 하다.


    (7)

    * 2차 경전 결집지 - 바이샬리


    바이샬리는 상업이 발달했던 도시로 부처님이 깨닫기 전에 아라라가라마 선인에게서 무소유처의 가르침을 받았던 곳이다. 바이샬리는 최초의 재가불교 운동이 태동하게 되며 그 운동의 창시자였던 유마거사의 고향이기도 한다. 이렇듯 자유스러운 사회 분위기 속에서 부처님 입멸 후에 계율에 대한 새로운 진취적 해석이 생겨나자 부처님 입멸 후 약 100년 경 이 곳에서 새로운 해석을 놓고 제2차 경전결집의 무대가 되기도 한다.


    (8)

    * 부처님 열반지 - 쿠시나가르


    쿠시나가르는 부처님이 열반에 든 장소다. 이 곳에 도착한 부처님은 두 그루 사라나무 아래에서 머리를 북쪽으로 두고 얼굴은 서쪽으로, 오른쪽 옆구리를 침상에 붙이신 채 두발을 포개어 옆으로 고요히 누우셔서 열반에 드실 준비를 한다. 부처님은 마지막으로 ‘자등명 법등명’(자신을 의지처로 삼고, 법을 등불로 삼아 정진하라)을 설한 후 열반에 든다. 이 때 지축이 뒤흔들리고 주변 곳곳에 아름다운 향기가 피어났다고 한다. 이렇게 부처님은 열반하셨고, 부처님 사리는 마가다국의 아쟈타삿투왕을 비롯해 바이샬리의 릿챠비족, 카필라바스투의 석가족, 라마마을의 콜리야족, 파바의 말라족, 알라캅파의 부리족, 베타디파에 있는 바라문 등이 부처님 사리를 배분받아 탑을 세웠다. - 여태동 기자 - tdyeo@ibulgyo.com -




~ ♪ 진흙속의 연꽃 ♪ ~



- 부처님이 보리수 아래 깨달음을 이루었다고 전하는
보드가야에 세워진 마하보디사원. 높이가 52m의 거대사원이다. -




- 부처님께서 성도 후 오랫동안 안거를 지내셨던 쉬라바스티 기원정사 터. -
2019.11.10 14:00:56
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